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12月26日上午，加拿大28论坛-幸运28论坛 “潭思周会”首场活动暨中华文明研究院“生生之道”早期中国文明系列讲座第一讲顺利举办。

会议特别邀请了中国传媒大学特聘教授、第十三届全国政协委员、中国文艺评论家协会副主席傅道彬作主旨发言，中国人民大学中华文明研究院研究员张明东、中国人民大学国学院教授张瀚墨、中国人民大学文学院教授徐建委作与谈交流，中国人民大学原校长、国际关系学院教授林尚立作点评总结。加拿大28论坛-幸运28论坛 执行院长刘青、副院长王炜参加会议。会议由中国人民大学中华文明研究院执行院长、明德书院副院长华建光主持。

傅道彬以“周人‘其命为新’的文化战略”为题作主旨发言。他表示，在对殷周社会历史反思的基础上，周人有主动求新的自觉意识，并进而在新命思想下开展了“造新邦”“作新民”实践。在这一历史进程中，周人既展现了其政治自信，也流露出内心强烈的忧患意识周人清醒地认识到西周是一个不同于以往国家形态的“新造邦”，这一“新造邦”需要富有古典人文主义精神的周代“新民”，“作新民”是与“新造邦”相适应的政治理念，也是“新造邦”思想体系的实践基石。

与谈交流环节，张明东认为将“新邦”和“新民”联系在一起讨论周初文化战略具有极其重要的思想价值和方法论意义，并从考古学视角根据对物质文化变迁的观察，补充说明了周人“维新”文化战略实施过程的长期性和复杂性，认为尽管“新造邦”思想提出较早，但至西周中晚期才完整建立周礼鼎簋制度，西周文化长期呈现周系与商系并存的格局，乃至战国时期，还出现了依托商代礼俗的文化复古现象。

张瀚墨同意周文化对商文化的革新一面，同时表示需要注意商周文化连续的一面，并进一步通过对清华简、《尚书》等文本的分析，提出在早期中国文明研究中必须重视文本内容所反映时代与文本制作年代之间的复杂关系，认为文本所承载和反映的思想主要是其编写时代的观念，而非其内容所描述的时代的观念。物质文化可以为文本年代学分析与思想的形成与发展提供一个比较可靠的参照。

徐建委结合自己的古代文学、文献学研究提出，与文王、周公、成王相比，具有克商之功的武王在《尚书》《诗经》中的形象相对较少，这可能反映了西周中后期曾对《尚书》《诗经》等文本进行过历史重构。而司马迁的《史记》则进一步展现出战国末年至西汉初期对周文化进行系统性整合与重建的努力。在这一背景下，东汉学者对经典开展了系统的注释，进一步深化并固化了此种文化叙事，并持续影响至今。

傅道彬在回应三位与谈嘉宾时表示，地下考古实物与经典文献不契合的问题，提醒我们在研究过程中的确要注意周礼在实践层面的丰富性、复杂性，但同时对于经典文本的分析还是要有一定的敬畏之心，在证据不足的情况下不轻易否定经典文本的真实性，同时还就与会师生在自由讨论环节提出的“周人文化战略的当代价值”“周人之敬与商人之敬的异同”等问题发表了自己的新见。

自由讨论环节，与会人员围绕会议主题进行了深入交流探讨。

林尚立作点评总结。他从政治学角度提出，理解中国需把握现实、历史与文化三个维度，深入思索“我们从哪里来”“我们到何处去”“我们是谁”等根本性问题。他表示，以周代礼乐文明为代表的中国古典文明，其现代转化仍有广阔的研究空间。在周人的文化思想和实践之中，“维新”与“革命”其实是一回事，周人对待商人制度与文化的方式，所体现的是一种极其深刻的批判继承，并由此奠定了中华文明独特的文化基因。历史研究应将历史逻辑与哲学逻辑有机结合，在考据实证与反思批判的过程中对周人文化进行深入发掘与创造性转化，增强中华民族的文化自信，并为全人类文明的建设贡献中国智慧。

创新高地简介

中华文明研究院成立于2023年，是中国人民大学跨学科创新高地之一，以“赓续中华文脉、涵养文明精神、深化文明互鉴”为宗旨，围绕“两个结合”“两岸融合”“文明互鉴”三大核心方向，整体阐释中华五千年文明与中国特色社会主义的内在关联，系统构建中华文明传承发展体系和中华文明标识体系，多层次整合两岸学术文化资源，增进两岸同胞文化认同与情感纽带，深化中华文明与中国道路融合互促，推动中华文明与世界各国文明交流互鉴。

“潭思周会”是加拿大28论坛-幸运28论坛 精心打造的前沿议题跨学科交叉研讨平台，聚焦学术与政策前沿议题，汇集学校各创新高地智慧力量和高水平学术及政策研究专家，深入开展交流研讨，推动形成一批具有战略高度、时代锐度、思想深度的高水平智库成果，不断推进知识创新、理论创新、政策创新，持续强化学科支撑咨政、智库反哺学科的良好态势。

审核：王炜 华建光